PAP.SUKKAL
dPAP.SUKKAL is an ancient Mesopotamian asterism.
Dictionary
Kurtik with Hilder, Hoffmann, Horowitz, Kim
= dPap-sukkal; Papsukal, deity of the constellation mulSIPA.ZI.AN.NA "True Shepherd of Anu" (Orion) (see s22), also apparently associated with the planet Mercury or Saturn (see g12GI6).
| Sources | Identifications |
|---|---|
| See s22SIPA.ZI.AN.NA. |
Additional
II. Deity.
Akkadian deity identified with Ninshubur and Ilabrat already in the early lists of gods [Weidner 1924-25, 11:19, 13:12]. Together with Ninshubur, Papsukal was considered the vizier of Ana and some other gods, including Zababa, Antu, see AN:dAnum (I 33, 42-45, V 51), AN:Anu ša amēli (61-69) [Litke 1998, 25-26, 173, 232-233]. In the Neo-Assyrian and Neo-Babylonian periods (and perhaps earlier) he was depicted as an anthropomorphic male figure in a long robe, wearing a horned cap, and holding in his right hand a long rod, stretching from the ground to a point well above his head. The epithet of Ninshubur/Papsukal, found already on the seals of the Old Babylonian periods: "the one who holds the great scepter" [Braun-Holzinger 1996]. [Braun-Holzinger 1996, 302, Nr. 489ff.; Litke 1998, 25:32a]. Papsukal’s symbolic animal, depicted on one Old Babylonian seal and repeatedly depicted on kudurra, was a striding bird [Braun-Holzinger 1996, 346, Nr. 1042; Seidl 1968, 74, 150; Kurtik 2007, fig. 48]. On the worship of Papsukal in Hellenistic Uruk see. [Beaulieu 1992, 60-63]. His name was used for the luminaries, a constellation and apparently Saturn(?) (see s22, VI 7).
On Ninshubur/Papsukal see also [MNM 2, 222; Black-Green 1992, 141-142; Tallqvist 1938, 436-437; Watanabe 1991, 365].
Historical Dictionaries
| Kurtik (2022) | Gössmann (1950) |
|---|---|
| = dPap-sukkal; Папсукаль, божество созвездия mulSIPA.ZI.AN.NA «Праведный Пастух Ану» (Орион) (см. s22), связанное также, по-видимому, с планетой — Меркурием или Сатурном (см. g12GI6).
I. Источники. См. s22SIPA.ZI.AN.NA. II. Божество. Аккадское божество, отождествляемое с Ниншубуром и Илабратом уже в ранних списках богов [Weidner 1924–25, 11:19, 13:12]. Вместе с Ниншубуром считался визирем Ана и некоторых других богов, в том числе Забабы, Анту, см. AN:dAnum (I 33, 42–45, V 51), AN:Anu ša amēli (61–69) [Litke 1998, 25–26, 173, 232–233]. В новоассирийский и нововавилонский периоды (а, возможно, и ранее) изображался в виде антропоморфной мужской фигуры в длинном одеянии, в рогатой шапке, держащим в правой руке длинный жезл от земли до уровня намного выше головы. Эпитет Ниншубура/Папсукаля, встречающийся уже на печатях старовавилонского времени: «тот, кто держит великий скипетр» [Braun-Holzinger 1996, 302, Nr. 489 и сл.; Litke 1998, 25:32a]. Его символическим животным, изображенным на одной старовавилонской печати и неоднократно на кудурру, была шагающая птица [Braun-Holzinger 1996, 346, Nr. 1042; Seidl 1968, 74, 150; Куртик 2007, рис. 48]. О поклонении Папсукалю в эллинистическом Уруке см. [Beaulieu 1992, 60–63]. Его имя использовалось для обозначения светил — созвездия и, по-видимому, Сатурна(?) (см. s22, VI 7). О Ниншубуре/Папсукале см. также [МНМ 2, 222; Black–Green 1992, 141–142; Tallqvist 1938, 436–437; Watanabe 1991, 365]. |
Example |
